Imperialismo

El imperialismo es una práctica empleada por las naciones o pueblos poderosos para ampliar y mantener su control o influencia sobre naciones o pueblos más debiles. Este término se puede usar de forma más específica para referirse únicamente a la expansión económica de los estados capitalistas. Otra forma de usarlo es para caracterizar la expansión de Europa que tuvo lugar después de 1870. Aunque el imperialismo y el colonialismo tienen un significado similar y pueden aplicarse indistintamente en algunas ocasiones, conviene establecer ciertas diferencias entre ellos. El imperialismo tiene un sentido más amplio que remite al control o influencia ejercida sobre otra región, sea o no de forma oficial y directa, e independientemente de que afecte al terreno económico o político.

Causas económicas

Los intereses económicos son los más habituales cuando se trata de explicar este fenómeno. Las naciones se ven impelidas a dominar a otras para expandir su economía, adquirir materias primas y mano de obra,o para dar salida a los excedentes del capital y producción. La teoría más notable que vincula el imperialismo con el capitalismo es la de Karl Marx. Lenin, por ejemplo, consideraba que la expansión europea del siglo XIX era la consecuencia inevitable de la necesidad de las economías capitalistas euopeas de exportar su excente de capital. Del mismo modo, los marxistas contemporáneos explican la expansión de los EEUU en el Tercer Mundo basándose en imperativos económicos.

Causas políticas

La razón principal por la que los estados tienden a expandirse es el deseo de poder, prestigio, seguridad y ventajas diplomáticas respecto a otros estados. Según esta corriente, el objetivo del imperialismo francés del siglo XIX era recuperar el prestigio internacional de Francia después de la humillación que supuso la derrota en la guerra contra los prusianos. En ese mismo sentido, la expansión de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en la Europa del Este a partir de 1945 puede explicarse como una medida de seguridad: la necesidad de protegerse ante otra posible invasión desde la frontera occidental.

Causas ideológicas

Algunos países se ven impulsados a extender su influencia para difundir sus valores políticos, culturales o religiosos. Uno de los factores que propiciaron la constitución del Imperio colonial británico fue la idea de que era responsabilidad del "hombre blanco" civilizar a los pueblos más atrasados. La expansión alemana que tuvo lugar durante el gobierno de Hitler se basaba en gran medida en la creencia de la superioridad inherente a la cultura alemana. El deseo de EEUU de "proteger al mundo libre" y el interés de la antigua Unión Soviética por "liberar" a los pueblos de la Europa del Este y del Tercer Mundo son también un ejemplo de este tipo de imperialismo.

Causas militares

Estamos en una época en la que prácticamente han cesado ya la mayoría de los conflictos bélicos. Los militares empezaban a perder su utilidad directa. De este modo, se aprovecha la expansión colonial de las empresas para volver a darles una utilidad de nuevo.

Carlos Pinto Pérez

Imperialismo

El imperialismo es una actitud adoptada por un estado para pretender colocarse por encima de otros estados o comunidades. El imperialismo moderno suele referirse a la actitud de algunas potencias, principalmente europeas, desde la Edad Moderna hasta el proceso de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial; y más específicamente, incluso con el nombre Era del Imperialismo, utilizado por la historiografía, al periodo que va de 1871 a 1919, cuando se produjo una verdadera carrera para construir imperios, principalmente con el llamado reparto de África.

Causas:

- Económicas: la crisis de 1873 provocó el descenso de los precios, y con ello el proteccionismo, es decir, la protección de los productos propios de cada país prohibiendo la entrada de artículos extranjeros o gravándolos con impuestos. Esto dio lugar a la necesidad de encontrar nuevos mercados que no estuvieran controlados por dicho sistema. Por otra parte, potencias capitalistas europeas como Inglaterra, Países Bajos y Bélgica necesitaban dar salida a su excedente de capital y lo hicieron invirtiendo en países de otros continentes, estableciendo préstamos, implantando ferrocarriles, instalando puertos, etc.

- Políticas: algunos políticos intentaron olvidar rápidamente sus derrotas consiguiendo nuevos territorios, lo que influyo en la navegación, ya que los Barcos de Vapor, ahora capaces de llegar mucho más lejos, necesitaban disponer de puntos costeros por todo el mundo para poder reponer las existencias de carbón, por lo que cuando el establecimiento de estos pasó a manos del estado, en lugar de limitarse a dicho punto, éste intentó controlar cada vez más territorio. Allí donde se tenga un predominio político se tendrá el predominio de los productos, un predominio económico.

- Ideológicas: las potencias europeas querían expandirse más allá del viejo continente y para ello utilizaban la religión como pretexto, provocando esto que muchos europeos se marcharan para cristianizar a los indígenas encabezados por la Iglesia, con su misión evangelizadora, ya que gran parte de la sociedad consideraba que tenían la responsabilidad de aportar sus avances a los demás pueblos, aunque esto no significase mejorar su situación.

- Militares: como en Europa habían cesado la mayoría de conflictos bélicos, los soldados de los distintos ejércitos necesitaban actuar en otros territorios y por ello aprovecharon la expansión colonial de las empresas para servir de nuevo a su país.

Cuestionario:

Imperialismo Africano

- ¿Cuándo comenzó y terminó la colonización de África?
Comenzó en la segunda mitad del siglo XIX, y duro hasta buena parte del XX.

- ¿Qué hecho provocó la transformación de la economía, organización política y sistemas culturales de los territorios africanos?
El hecho que explica todo esto es la colonización europea.

- ¿En torno a que lugar se constituye el mayor de los imperios coloniales en África?
En torno a Gran bretaña.

- ¿Qué territorios obtuvo Gran Bretaña en África?
La isla de Chipre, Egipto, Sudan, Kenia, el norte de Somalia, por el extremo meridional avanza por el Cabo, hasta Rhodesia, y finalmente consigue también los territorios de Nigeria.

- ¿Qué pretende Gran Bretaña conquistando estos territorios?
Pretende formar una ancha franja británica, que una el norte y el sur de África.

- ¿Dónde se estableció Alemania en el continente africano?
En Cameroon, Togo, África sur occidental y Tanganica.

- ¿Quiénes fueron los primeros en fijar sus bases en África?
Los portugueses.

- ¿Que territorios sumo Francia en África?
La Guinea francesa, el Congo y la isla de Madagascar.

- ¿Qué estrecha porción de Marruecos obtuvo España?
La colonización del río de oro y la Guinea ecuatorial

- ¿Qué poseciones consiguieron los portugueses mantener de colonizaciones anteriores?
Angola y Mozambique.

Imperialismo Asiático

- ¿Quienes son las potencias coloniales europeas?
Gran Bretaña, Alemania, Francia, Bélgica, Portugal, Italia y España.

- ¿Qué buscaban las colonias europeas en Asia?
Materias primas para abastecer a su Industria en expansión, lugares para colocar la manufactura de sus mercados y áreas deshabitadas donde colocar su exceso de población.

- ¿Por dónde se expande Gran Bretaña en Asia?
Por la península Indu (Cachemira y Birmania).

- ¿Hacia dónde intenta Gran Bretaña expandirse?
Hacia Persia.

- ¿Dónde se asienta Gran Bretaña?
En el sur de la península de Madaca, norte de Borneo y Nueva Guinea oriental.

- ¿Desde dónde inicia su expansión Rusia?
Desde el norte, Capturando Transcaucacia, Turquestán y las provincias de Amur.

-¿Hacia dónde lanza lineas de avance el imperio ruso?
Hacia Persia y Afganistán.

- ¿Quién hace que los rusos se extiendan hacia el norte?
El imperio japonés.

- ¿Dónde establece Francia su dominio colonial?
En Indochina

- ¿Qué zona dominaba España?
El archipiélago Filipino.

Carlos González Alanís

Nacionalismo Orgánico y Voluntarista

Nacionalismo orgánico

Sus defensores más importantes fueron Herder y Fichte. En este nacionalismo la nación es como un órgano vivo que tiene unos rasgos externos hereditarios, como son la lengua o las costumbres. Estos rasgos se forjan a través de un largo proceso histórico.
Aquí la nación tiene una extistencia completamente objetiva. Quien pertenezca a una nación lo será por siempre, como si fuera un rasgo hereditario más.

Nacionalismo voluntarista

Su representante fue el filósofo italiano Mazzini. Aquí se considera que la nación surge de la voluntad de los que la componen y del compromiso que tienen por organizarse de alguna forma. De este modo, es la persona quien de una forma totalmente subjetiva decide pertenecer a alguna nación.
Por esta regla de tres, cualquier colectivo puede convertirse en nación por deseo propio, separándose de un estado al que pertenecía o contruyendo una nueva realidad mediente una libre elección. Aquí la nacionalidad de las personas estaría exclusivamente en su deseo de pertenecer a ella.

Carlos Pinto Pérez

Comentario de texto

"El artesano suele compartir su trabajo con el maestro. Su trabajo, tal vez más difícil que el nuestro, tiene el aliciente de la variedad y el atractivo de la aprobación de los demás. Nuestro trabajo se verifica bajo opuestas condiciones. Metidos en cuadras donde impera una severa disciplina, parecemos un rebaño de esclavos sujetos a la vara del señor. Colocados junto a las máquinas, somos servidores de estas. Desde las cinco de la mañana hasta las siete y media de la tarde, siempre hacemos lo mismo. Para nosotros, lejos de ser el dueño de la fábrica nuestro igual, es el ojo vigilante y el espía [...]. Nosotros vemos en él a nuestro tirano."

Benet, J., y Martí, C.: Barcelona a mitjan segle XIX.
El movimen obrer durant el bienni progresista
1854 - 1856. Barcelona, Curial Ediciones, 1976

Estamos ante una fuente histórica. Concretamente ante una fuente escrita directa, ya que estamos citando al autor. Además, procede de la Edad Contemporánea (Desde la Revolución Francesa en 1789 hasta nuestros días).

En el texto apreciamos principalmente el cambio que hay entre las clases tras la Revolución Industrial. Mientras que en la era "pre-industrial" los productores eran reconocidos por su trabajo, trabajaban más gustosamente y con un maestro que les ayudaba, en la era "post-industrial" los trabajadores tenían catorce horas y media de un trabajo que se hacía repetitivo y sistemático a más no poder, con un sueldo que sólo les llegaba para subsistir, sin recibir el aprecio de nadie y vigilados por el señor de la fábrica.

La sociedad de clases de la Sociedad Industrial se dividía en burguesía y proletariado. Los burgueses tenían igualdad de oportunidades, y eran la clase competitiva y emprendedora (el señor en esta fábrica). Por otro lado estaba el proletariado, que eran los que trabajaban en estas fábricas.
Con estas diferencias podemos observar la relación que esto tiene con la idea del Marxismo (creado por Karl Marx), de que siempre habrá dos clases diferentes y una dominará a la otra. Y será así hasta que la clase dominada se rebele contra la opresora.

Por problemas como estos existía también el ludismo, que era un movimiento social en contra de la utilización de esta maquinaria moderna en el proceso productivo.

Carlos Pinto Pérez

Nacionalismos

Nacionalismo

El nacionalismo es una idea ideológica y un movimiento político y social que surgió junto con el concepto de la nación propio de la E. Contemporánea en las circunstancias históricas de las era de las revoluciones desde finales del siglo XIX.

Nacionalismo Orgánico ( Fichté)

Sus principales valedores fueron Herder y Fichté. Según ello, la nación conforma un órgano vivo que presenta unas rasgos externos hereditarios, expresados en una lengua, una cultura, un territorio y unas tradiciones comunes madurados a lo largo de un largo proceso histórico.

La nación posee una existencia objetiva que esta por encima del deseo particular de los individuos. EL que pertenece a ella lo seguirá de por vida, con independencia del lugar donde se encuentre. Este tipo de nacionalismo fue el esgrimido por la mayoría de los progresistas de la unificación alemana.

Nacionalismo Voluntarista ( Mazzini)

Su máximo defensor fue el filósofo y revolucionario italiano Mazzini. Este consideraba que la nación surge de la voluntad de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidos por unas instituciones comunes. Es pues, la persona quien de forma subjetiva e individual decide formar parte de una determinada unidad política a través de un compromiso o pacto.

Desde ese punto de vista cualquier colectividad era supceptible de convertirse en nación por deseo propio, bien separándose de un estado ya existente, bien constituyendo una nueva realidad mediante la libre elección. La nacionalidad de un individuo estaría por lo tanto sujeta a su exclusivo deseo. Este tipo de nacionalismo fue el que se desarrollo en Italia y Francia, influido por las ideas de la Ilustración.

Carlos González Alanís

Comentario de Texto (Benet y Marti)

Este texto es una fuente escrita directa, datado en el siglo XIX, por lo tanto podemos decir que pertenece a la Edad Contemporánea. El texto en concreto esta escrito por Benet y Marti, pertenecientes ambos a Barcelona.

En este texto se resume la idea de desigualdad, entre el trabajador artesano y el trabajador de la factoría, existente en la E. Contemporánea, describiéndose ambos trabajos y a la vez comparándose uno con el otro, mostrándose así dicha desigualdad, por ejemplo en: la variedad laboral por parte del artesano, frente a los trabajos mecánicos y monótonos de los trabajadores de factorías.

Finalmente este texto lo podríamos relacionar con el Marxismo creado por Karl Marx (filósofo, entre otros oficios) y cuya idea principal era la de que en la sociedad existía y seguirá existiendo una clase opresora y otra de oprimidos, explicando esta idea las continuas luchas entre clases, y por último también podríamos relacionar este texto con la sociedad de clases de la E. Contemporánea (burguesía y proletariado)

Carlos González Alanís

Fisiocracia y Adam Smith

1. Principios básicos de los fisiócratas

Para los fisiócratas, la riqueza es el conjunto de bienes y de riquezas. Los bienes comerciales son los que se consiguen por medio del trabajo y del intercambio. Por otro lado, están los bienes no comerciables, que son los abundantes y que no son parte de la riqueza. Esta riqueza sólo se asocia a la permanencia de estos bienes materiales. Los servicios se excluyen de este concepto de "riqueza". Por lo tanto, producir riquezas es producir bienes comercials que se pueden considerar en valor.

2. Principios básicos económicos defendidos por Adam Smith

- Papel del Estado:

Adam Smith defendía que la economía funcionaría mejor mientras menos interviniese el Estado en ella. Se basaba en que cualquier inervencion del Estado, por bienintencionada que sea, lo único que consigue es trabar y ralentizar el funcionamiento del mercado. Además, una de sus ideas es que los bienes que se produzcan, deberán producirse en el país donde sea más bajo su costo, y luego exportar estos bienes al resto de las naciones.

- Ley natural:

Adam Smith plantea que, gracias al egoísmo individual (una "acción" natural) se puede lograr el bienestar general. Esto no significa que el egoísmo lleve a este bienestar, sino que se puede usa este egoísmo para conseguirlo. En un intercambio, cada parte intentará conseguir lo mejor para ella, lo que más le beneficie, y Adam Smith se aprovecha de ello.

- Competencia:

Como ya hemos dicho, Adam Smith piensa que el egoísmo ayuda a crear un bienestar general.
Cuando tenemos bienes en nuestro poder, no se los damos a otros por caridad, sino que esperamos conseguir un beneficio. Cuando intercambiamos algo con alguien, cada uno busca su interés. Y para conseguir lo que nos interesa debemos producir los mejores bienes y venderlos de la forma más barata posible, para sacar el máximo beneficio en los intercambios y ganarle así a los competidores.

- Individuo y beneficio.

Ya tenemos la visión del egoísmo del ser humano. Intentaremos conseguir siempre lo que nos interesa, y lo que nos interesa es nuestro beneficio. Adam Smith piensa que la clave de este beneficio está en el crecimiento económico, cosa que se potencia a través de la división del trabajo, que mejora a medida que aumenta la extensión del mercado y sobre todo la especialización.

Carlos Pinto Pérez